This Week's Story

La amistad cruza las barreras del racismo.

This Week’s Story relives American history and the Bible through brief inspiring stories presented on mp3 audio recordings and text for reading.

¿Cuál es el Límite de la Velocidad? parte uno

Miré hacia arriba a los majestuosos pilares blancos de una casa de plantación del sur. Su puerta del frente estaba cerrada.Toqué, esperé y toqué otra vez. La puerta se abrió y una mujer mayor apareció al frente de mí. Ella reflejaba orgullo. Le dije, "Entiendo que su casa está catalogada como una casa histórica en Mississippi y que uno puede recorrerla. ¿Debí haber hecho una cita?"

“No, no es necesario. Puede pasar”.

Ella preguntó, “¿Está usted de viaje?”.

“Sí, vine a Mississippi a visitar amigos en Fayette”.

“Oh… No sabía que ahí vivía gente blanca”.

“Mis amigos no son blancos. Los conocí en Múnich, Alemania a través del ejército. No nos hemos visto por años. En todo lado que he estado en Fayette, he visto que la gente muestra afección y respeto hacia ellos”.

“¿Cómo se llaman sus amigos? Me gusta saber de gente como ellos”.

“Dallas y Matiel Wicks”.

Más tarde, mientras caminaba por el salón de los hombres, el salón de las mujeres, habitaciones de techo alto y cuartos del sótano de los esclavos, yo pensaba, no hay límite de velocidad en la cultura americana. Cambiamos rápido, pero el pasado está todavía presente.

Durante los años de enseñanza escucho a mis alumnos diciendo, "sí, señora." Ellos siempre mostraron respeto en la aula y esa actitud me gustó.

Recuerdo a mi abuela, quien era tanto sureña como Yankee, decir, "mi ayuda de color, Ruth, trabaja bien."

Recuerdo que esto me ofendía y pensaba, ¿qué significa, Nonnie? ¿Por qué hablas de esa manera? ¿Crees que la gente blanca haría un mejor trabajo?

¿Quién pudo haber visto imágenes en las noticias durante los disturbios de la era de los derechos civiles y haber olvidado?

Tengo una vida entera de imágenes que traje a Mississippi este abril. Una vez allí quedé fascinada con sus bosques verdes, carreteras amplias, casas de ladrillo y respuestas a la pregunta, "¿Cómo están las relaciones entre los blancos y negros?"

Fayette, donde viven mis amigos Dallas y Matiel, me inspiró. En el censo del 2000, se contaron 2.242 personas. No mucho. Fue el primer pueblo de Mississippi después de la reconstrucción, que tuvo un alcalde negro. Su gente es amigable y orgullosa de su comunidad. 98% de sus habitantes son negros. Muchos oran por su pueblo. Casas atractivas e iglesias marcan el paisaje. Comencé a hacer preguntas, "Matiel, ¿son esas casas propiedad de los negros?"

"Sí."

"¿conoces la gente que vive en ellas?"

"Sí."

"¿Tiene Fayette una sección de viviendas deterioradas?"

"No, de vez en cuando hay una casa donde no cuidan su yarda."

“Matiel, ¿a qué hora es la iglesia mañana?»

"A las siete en punto."

“¿No puedo creerlo. ¿Es porque es Semana Santa? ¿Los adolescentes van?"

"7:00 a.m. es el tiempo regular. Una vez al mes, es a las 11:00a.m. Entonces la iglesia se llena."

Dallas y Matiel respondieron pacientemente mis preguntas. Quería comparar las imágenes que estaba viendo con las del pasado.

Soy Elena Gamez narrando para Bárbara Steiner. Por favor, visite thisweeksstory.com.

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